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Nietzsche

letteratura e altri buchi

Pedro Páramo – ipotesi di lettura

21 Maggio 2014

In risposta al pezzo “Pedro Páramo e la maniera quantistica”, pubblicato sul terzo numero di O Metis e recentemente sulla rivista digitale Il Pickwick. Eccovelo di seguito.     Mi sarebbe difficile dire di Pedro Páramo di Juan Rulfo[1] più di quanto si dice in “Pedro Páramo e la maniera quantistica” di Alfredo Zucchi. Mi sarebbe difficile, perché in fondo non sono un teorico, la teoria mi annoia troppo per quanto è moderna. E inoltre lo sforzo che comporta mi è…

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di Luca Mignola
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Genealogie nicciane (lo stimolo e lo sprone IV)

1 Aprile 2014

Gli sfondamenti operati da Nietzsche, in particolare a partire da Umano, troppo umano, hanno lasciato tracce fortissime in diversi ambiti – in letteratura, senza dubbio, seppure nessuno ancora si è accostato all’autofiction con la forza, lo spirito e la radicalità di Ecce Homo*; nella scienza umane (viene in mente la psicanalisi per prima cosa); nelle scienze dure (la massima “solo ciò che non ha storia si può definire” è una massima quantistica in tutto e per tutto). Se sul primo…

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di Alfredo Zucchi
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L’ipotesi fisiologica: l’originaria coappartenenza di logos e physis nella filosofia greca

1 Aprile 2014

Lo scopo che mi propongo in questa lezione è capire come l’ipotesi fisiologica si sia affermata, e cosa in particolare ne abbia fatto Eraclito. In sintesi: l’ipotesi fisiologica dice la coappartenenza e l’armonia di logos e physis. Questo vuol dire, in prima istanza, che quando si parla del logos, tutte le volte che il logos entra in scena, per il fatto stesso che esso è menzionato, viene nominata con esso anche la physis. Quest’affermazione può essere precisata e sintetizzata ancora…

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di Luigi Laino
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caffè viennese (II)

2 Febbraio 2014

Ora capisco – due ore fa, in un bar del quartiere museale viennese – il motivo dello sforzo prolungato (quasi un anno intero), monogamico, per certi versi innaturale, di leggere (rileggere, studiare, sviscerare) L’uomo senza qualità di Musil. Trattasi infatti probabilmente dell’unica opera di rilievo proveniente da Nietzsche – ovvero dove una delle questioni più cruciali  messe fuori dal Baffo (la fisiologia dell’estetica) diventa nodo fondamentale, centro inaggirabile. Mi pare, così, di costruire una mia propria genealogia. (ci sarebbe poi sempre…

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di Alfredo Zucchi
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Filologicon Crapula: la Legge

11 Luglio 2013

Filologicon Crapula: la Legge. 1. Il mondo vero, raggiungibile per il saggio, il pio, il virtuoso – egli vive in quel mondo, egli è quel mondo. (La più antica forma dell’idea, relativamente intelligente, semplice, convincente. Parafrasi della proposizione “Io, Platone, sono la verità“.) Da: Friederich Nietzsche, Crapuscolo degli idoli. Ed. Newton and Compton, trad. Mirella Ulivieri.

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di Luca Mignola
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L’idolo (aka V.I.P.)

14 Maggio 2013

[no paparazzi] NOVEMBRE 1887 – MARZO 1888 11 [304]          Ho pensato di consegnare il mondo al papa. Che egli esca a piedi nudi dal suo palazzo e dica al popolo: «a questo mi avete ridotto!». – Tutti, anche l’armèe, si getteranno ai suoi piedi. Il papa sopra, noi intorno a lui e sotto di noi il socialismo…. L’Internazionale dovrà mettersi d’accordo col papa: lui acconsentirà subito, non ha altra via d’uscita… Lei è bello! Lei dimentica a volte ciò che…

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di Luca Mignola
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La camera degli ospiti

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Nizza, 24 novembre 1887 (302) 11 [2]     Accontentarsi degli uomini e offrire ospitalmente il proprio cuore: ciò è liberale, ma non aristocratico. I cuori che sono capaci di ospitalità aristocratica si riconoscono dai molti tendaggi alle finestre e dalle imposte chiuse: essi tengono vuote almeno le loro stanze migliori, aspettano ospiti di cui non ci si vuole soltanto accontentare… da: F. Nietzsche, Frammenti postumi 1887 – 1888. Ed. Adelphi – Terza edizione maggio 1990. Versione di Sossio Giametta

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di Luca Mignola
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Virescit volnere virtus

28 Febbraio 2013

Cari amici miei malati – so che siete in tanti e c’è chi si nasconde chi no – malati di moderno*, malati di nichilismo pop – voi, dico, ho una cura per voi.  Vi torcete dentro, vi manca l’aria. Non riuscite a guardarvi – né dentro né fuori. Se cercate il senso, disperate. Se non lo trovate, disperate. Un cura?, mi dite. Una cura. Una vittoria sull’inverno, un venire fuori dal buco con tutta la voglia – con tutta la forza…

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di Alfredo Zucchi
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Écrasez l’infame!

9 Luglio 2012

      Ecce homo, di F. Nietzsche: uno dei libri più pericolosi che l’Occidente conservi. Perché è pericoloso? Semplice: è un gioco di specchi, di maschere. Qui ci si inventa illusionisti, ci si imbatte nell’inganno dell’Io (e la psicologia ringrazia o dovrebbe farlo, ‘sta stronza!). Qui l’uomo nasce di nuovo, diventa novecentesco (bisognerà attendere ancora qualche altro decennio dalla pubblicazione del libro, ma hic et nunc accade la fecondazione). Insomma, senza Ecce homo di che cosa si sarebbero fregiati…

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di Luca Mignola
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Sulla diatriba moderno/postmoderno, un granello (una goccia) in un mare di non-sense: è l’etimo, la radice (modo: or’ora, mommò). Sicchè in David Foster Wallace (d’ora in avanti DFW, o il suicida) il postmoderno opera come quel batterio che attacca una mirabile architettura testuale sul più bello, sul finale. Il finale imploso è un’interruzione di coito. Anzi è peggio. All’interruzione di coito si rimedia soli, in cinque minuti. Così, il naufragio del finale del romanzo breve “Oblio” (eponimo della raccolta di…

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di Alfredo Zucchi
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